Archivo del Autor: Filosofía y Ciudadanía

Según la Wikipedia, la globalización es un proceso económico, tecnológico, social y cultural a gran escala, que consiste en la creciente comunicación e interdependencia entre los distintos países del mundo unificando sus mercados, sociedades y culturas, a través de una … Seguir leyendo →

ADELA CORTINA:  ÉTICA DEL CONSUMO Una ética del consumo que intente responder a la pregunta «qué se debería consumir, para qué se debería consumir y quién debería decidir lo que se consume» en sociedades que se precian de afirmar que … Seguir leyendo →

Ortega considera que el hombre no tiene una naturaleza fija; sin embargo cree posible establecer una serie de rasgos que van más allá de la individualidad o particularidad de cada vida concreta, rasgos universales que describe en muchos de sus … Seguir leyendo →

JOSÉ ORTEGA Y GASSET: “¿QUÉ ES FILOSOFÍA?” (1929)   Pero ahora quisiera antes de concluir dejar un poco más avanzada la definición de «nuestra vida«. Hemos visto que es un hallarse ocupándose en esto o lo otro, un hacer. Pero … Seguir leyendo →

Miguel de Unamuno (1864-1936) Del sentimiento trágico de la vida (1912)   Homo sum: nihil humani a me alienum puto, dijo el cómico latino. Y yo diría más bien, nullum hominem a me alienum puto; soy hombre, a ningún otro … Seguir leyendo →

Nosotros partimos de un hecho económico, actual. El obrero es más pobre cuanta más riqueza produce, cuanto más crece su producción en potencia y en volumen. El trabajador se convierte en una mercancía tanto más barata cuantas más mercancías produce. … Seguir leyendo →

El interés por las cuestiones sociales y políticas es una de las características de la actividad filosófica de Platón, y queda reflejado suficientemente en la República. Aunque en Aristóteles no alcance la misma dimensión que en Platón también formará parte … Seguir leyendo →

           El contractualismo es una doctrina filosófico-jurídica que sostiene que la sociedad y el Estado nacen de un pacto. Esta doctrina se opone a la idea de que la sociedad o el Estado son algo natural o preexistente a la … Seguir leyendo →

J.J. Rousseau, “El contrato social” (1762)  «Supongamos a los hombres en un punto en que los obstáculos que dañan su conservación, en el estado de naturaleza, inutilizan, por su resistencia, las fuerzas que cada individuo puede emplear para mantenerse en … Seguir leyendo →

Thomas Hobbes, “Leviatán” (1650) Así, pues, encontramos tres causas principales de riña en la naturaleza del hombre. Primero, competición; segundo, inseguridad; tercero, gloria. El primero hace que los hombres invadan por ganancia; el segundo, por seguridad; y el tercero, por reputación. Los primeros usan de la violencia para … Seguir leyendo →